יום בוגרים ובוגרות
איך יוצרים תקווה
בתחילתה של שנה חדשה, וברוח מורשתו של חוזה המדינה, נתכנס להיטען בתקווה מחודשת.
העיסוק בתקווה הוא צורך חינוכי עכשווי. לטפח תקווה פירושו להחזיק בעת ובעונה אחת במה שיש ובמה שעוד יכול להיות, ולסייע ללומדים וללומדות לדמיין עתיד שיש להם חלק בעיצובו.
בואו לחוות את החיבור שבין חזון, יצירתיות ומעשה: לפגוש חברים וחברות, לגלות פינות חדשות בהר הרצל, להכיר את זאב אנגלמאיר ויצירתו, ולמצוא יחד מקורות מחזקים של תקווה.
בשיתוף עם
יום שלישי, 22.9.2026
י"א בתשרי התשפ״ז
9:30–15:30
מרכז הרצל, שדרות הרצל, ירושלים
המרכז ממוקם בכניסה להר הרצל.
קווי האוטובוס המגיעים למקום: 20, 24, 10, 29, 150, 27, 26.
רכבת קלה: תחנת הר הרצל.
גישה נוחה לבעלי צרכים מיוחדים.
חניה בתשלום.
התכנסות – קפה ומאפה
פתיחה
דברי פתיחה: שלומית סאטלר, מרכז הרצל
״תקווה וחינוך״: קולות של בוגרי המכון לחינוך חוייתי
הכרות בין המשתתפים
איזה עושר קיים בחדר!
סדנאות בחירה
סיורים בהר הרצל
סיור א: תקווה וחזון בעשיה ובכתבים של גדולי האומה, בהנחיית עדי דהן, מנהלת חינוך במוזיאון הר הרצל.
סיור ב: הנצחה ותקווה -סיפורו של הר הרצל אחרי השבעה באוקטובר, בהנחיית שלומית סאטלר.
בית מדרש כתיבה – תקווה
שלומית נעים נאור
״זאת תכונה אנושית לקוות״: בית מדרש הכולל היכרות עם מקורות ראשוניים על תקווה, והתנסות בכלים של כתיבה יוצרת.
ארוחת צהריים
הרצאה וסדנה של זאב אנגלמאיר
ארטיביזם (artivism) ככלי של תקווה
דברי סיכום
סיום ופרידה
סגל וצוות
שירלי
בן-טולילה
מובילת תכניות ישראל, M²
שירלי היא מובילת תוכניות ישראל ב-M², ומביאה עמה למעלה מעשור של ניסיון בתפעול ואופרציה. היא עבדה במגזר השלישי, במגזר הציבורי ובסטארט-אפ, בין היתר במכון הישראלי לדמוקרטיה, בחברת הביוטק BioMas, ולאחרונה בקרן שוסטרמן ישראל, שם שימשה כמנהלת תפעול בכירה ורכזת משאבי אנוש.
שירלי בעלת תואר ראשון בפסיכולוגיה וגיאוגרפיה מהאוניברסיטה העברית בירושלים ותואר שני בלימודי עבודה מאוניברסיטת תל אביב. לצד עבודתה האדמיניסטרטיבית והניהולית, יש לה ניסיון רב בהוראת עברית במסגרות חינוכיות מגוונות, ובהן בית הספר הבינלאומי רוטברג של האוניברסיטה העברית ובתוכניות של Young Judaea.
שירלי מתגוררת בירושלים עם בן זוגה וארבעת ילדיהם.
זאב
אנגלמאיר
אמן, מאייר ואקטיביסט. יוצר פרויקט "הגלויה היומית".
זאב אנגלמאיר הוא מאייר, אמן ומרצה. עוסק ביצירה ויזואלית רב תחומית, באיור, עיתונות ופרויקטים אמנותיים חברתיים, לצד פעילותו כפרפורמר.
אנגלמאיר מוביל את פרויקט “הגלויה היומית”, יצירה איורית יומיות מתמשכת המגיבה לאירועים, לרוח התקופה ולמציאות הישראלית. הגלויות הפכו לצוהר של אמפתיה, עיבוד רגשי, ריפוי וחיבור אנושי, ומשמשות כלי רב עוצמה לשיח ציבורי, חברתי וחינוכי.
זאב זכה בפרסים רבים, ביניהם בפרס דרור לשינוי חברתי 2025 על פרויקט הגלויה היומית, ונכנס לרשימת 100 האנשים המשפיעים של ישראל.
בהרצאתו יעסוק אנגלמאיר בכוחה של האמנות כמנוף לאקטיביזם, להחלמה ולדיאלוג, ועל תפקידה של היצירה הוויזואלית במרחב החינוכי והציבורי.
צילום: לו אוסטרינסקי.
קלייר
גולדוואטר
סמנכ״לית אסטרטגיה, M²
קלייר הינה סמנכ״ל אסטרטגיה ושיתופי פעולה בM² : המכון לחינוך יהודי חוויתי. בעבר שימשה קלייר יועצת ארגונית ומאמנת בעלת התמחות בפיתוח ארגוני, חוויות אימרסיביות והכשרת מחנכים. היא עבדה עם ארגונים שונים בעולם היהודי, כולל ארגון הילל, הג׳וינט, הסוכנות היהודית ו-iCenter. קלייר היא מחברת הספר ״תשוקה לעם״ בשיתוף עם אברהם אינפלד, והיא בעלת תארים בספרות אנגלית ובחינוך. היא מתגוררת עם משפחתה בירושלים.
שלומית
נעים נאור
מנהלת תכניות בכירה, M²
שלומית נעים נאור היא אשת חינוך ומשוררת עם ניסיון עבודה עשיר בעולם החינוך היהודי ומנהלת פרוייקטים בישראל במכון לחינוך חווייתי. שלומית היתה שליחת הסוכנות היהודית בלונדון ופיתחה תכנים חינוכיים ב״מקום״: יחידת התוכן, תכנון ואסטרטגיה של הסוכנות היהודית, וייעצה לגופים מובילים בעולם החינוך והתרבות בארץ ובעולם היהודי. שלומית פרסמה שני ספרי שירה שזכו בכמה פרסים. לשלומית נעים נאור תואר ראשון בספרות עברית ופילוסופיה ותואר שני בכתיבה יוצרת. היא בוגרת בית הספר מנדל למנהיגות חינוכית, שלומית מתגוררת בירושלים עם בן זוגה ניסימי ושלוש בנותיהם.
שלומית
סאטלר
מרכז הרצל
שלומית עוסקת שנים רבות בחינוך יהודי־ציוני בלתי פורמלי בישראל ובתפוצות, ובעבר מילאה תפקידי חינוך, שליחות וניהול פרויקטים בסוכנות היהודית, במשרד החינוך ובארגונים יהודיים בבריטניה.
ירושלמית ואמא לארבעה בנים, היא מביאה לעבודתה חיבור עמוק לירושלים, לחברה הישראלית ולסיפור הציוני, לצד היכרות מעמיקה עם הגותו ומורשתו של הרצל.
בוגרת מחזור ב׳ של תכנית ״מבט״ לחינוך חווייתי.
יום הלימוד מתאפשר הודות לתמיכתם הנדיבה של שתי קרנות אנונימיות.